教育部的平板計畫,一步步推進了各校,配合足夠的無線網路,每位學生登入他的帳號,語文教學,終於可以留下各式各樣的軌跡記錄。
過去語文教學,要留下學生的學習軌跡,並不難,就是紙筆、和一些學習單,但,課堂上未完成的紙筆文件,就變成了孩子的回家作業,孩子不會寫的作業,就變成了家長的作業,到最後,這份作業是孩子自己想自己寫的?還是家長想出來讓孩子寫的?相信答案不得而知。
教育部的平板計畫,一步步推進了各校,配合足夠的無線網路,每位學生登入他的帳號,語文教學,終於可以留下各式各樣的軌跡記錄。
過去語文教學,要留下學生的學習軌跡,並不難,就是紙筆、和一些學習單,但,課堂上未完成的紙筆文件,就變成了孩子的回家作業,孩子不會寫的作業,就變成了家長的作業,到最後,這份作業是孩子自己想自己寫的?還是家長想出來讓孩子寫的?相信答案不得而知。
談作文批改
作文是學生寫出心中的話;批改則是老師回饋學生的話。
作文教學在於表情示意,作文批改則在完善作文教學。兩者實是一體兩面。尤其兩者也存在著一種平衡關係,也就是說要從作文批改中,獲得孩子心靈的回饋,無疑的,作文教學在孩子心中要著力更深。
劉勰在《文心雕龍》提到:「夫綴文者情動而辭發,夫觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯」。其意在於寫作要避免無病呻吟,須注意若境思不來,不可作也。
因此,有情意的文章,在批改時,教師就不會有太多的傷神,反而會因孩子的童心童語,而會心一笑。
惟教師在批改時,仍須注意以下幾個原則:
1.言簡意賅,多鼓勵、少批評。
2.感情關注,堅持人文理念。
3.批重於改,尊重學生原意,不以成人語氣全改。
4.評語要具體確實;善用批改符號,要求自行訂正。
5.批改筆跡端正,按時發還。
6.依學生「個別差異」兼採面批、簡批、詳批。
除此之外,批閱完學生的作文之後,教師的任務其實尚未結束。必須:
1.挑選幾篇佳作,讓學生分享,嘗試去欣賞他人的文章,學習他人的長處,改進自己的作文。
2.教師應將學生常犯的錯誤加以說明,並且解說如何進行文章的構思。
3.鼓勵學生針對老師的評語作回應,並練習自己修改文章。
總之,若要學生不再為作文所苦,老師不再為批改所苦。都必須在這兩方面,注入許多功夫。唯有灌注心力,如辛勞的園丁,方能望見那滿室的芬芳,沁入心脾,自然以對。
臺中市教育以「好師資、好課程」為目標,不斷精進教師教學品質,更提供客製化的到校輔導服務,藉由陪伴機制,積極協助各校教師充實多元教學策略,協助學校提升課程教學品質。
九月廿三日聆聽了,從台北遠道而來的師大鍾宗憲教授的講座,主題是:經驗教學法的步驟與應用。
在近兩小時的演示中,鍾教授以一貫輕鬆幽默的語氣,帶領大家一窺經驗教學法的奧秘,令人頗有心神領會之處。茲擇錄幾項要點,特為之記。
時代背景:
兩篇作品雖皆發表於三○年代,但三○年代的台灣與中國大陸卻有著截然不同的歷史背景。台灣雖是日本殖民地,但也因此引進了現代化的設備與產業,島內當時也已無抗日起義的行動,經濟發展與大陸相較是相對穩定;而大陸卻正經歷著日本侵略及國共內戰引起的一連串戰爭,內外交迫之下,經濟可說是呈現一片蕭條的景象。
是壞人?是階級族群?還是更大的社會性力量?
<牛車>忠實地描繪殖民地無產階級的窮苦生活情形,作者應想要細細描繪底層人民的生活,讓社會開始反思階級與貧窮之問題,以及想要批判日本所帶來的現代化之害。
在日治時期的文學中,底層民眾的苦難通常源於一個反派角色,我們姑且稱之為「壞人」。這個壞人可能是心懷不軌的警察大人,意圖強佔他人財產,或染指良家婦女,也可能是跟官府勾結誣陷無辜百姓的保正伯。在另一些作品中,剝削農工的日籍資本家成為反派角色,他們為了圖利不顧一切。
楊添丁確實「一天一天被推下了貧窮地坑裡」,然而是誰造成他的苦難?乍看之下警察大人像個壓迫者,但他充其量只是在楊添丁窮途末路時補上一腳。而且在本篇中,警察並未違法越權,他開罰單給楊添丁是為了執法,而不是為了找碴。楊添丁認為自己受到壓迫,也大半源於對新法令的不適應。保正伯當然更不可能是造成楊添丁苦難的元兇,他代表的是面對底層人民時,現實冷漠的中產階級。日籍資本家在本篇中並不存在,更遑論對楊添丁造成任何直接的壓迫了。
因此我們可以歸結出本篇中竟然沒有任何「壞人」!除此之外,我們也看不到中產階級或日本政府對於底層人民的壓迫。而使楊添丁日漸貧窮,是因為牛車漸漸被公車、貨車取代:這是一種不可逆的產業結構變遷,與壞人或階級族群壓迫無涉。以巨獸形容產業結構變遷並不精準,因為它更近於一種冰冷的,非生物性的巨型機械,有人能從中得利,但另一批從事「夕陽產業」的民眾則被這部機械緩步吞噬。冰冷的是,當我們發現這台機器所造成的苦難時,我們竟找不到任何人事物可以歸咎,以及任何有效的方法來停止它繼續執行吞噬。相反地只能望著那些下半身已被捲入機器中的受難者死命揮舞著手且面目猙獰地吶喊。我們只能喟嘆,祈求奇蹟出現,並且慶幸自己不屬於那一群。
而<春蠶>中,除了因為不可逆的產業結構變遷的影響外,又遇到了戰爭所造成的高度破壞的不穩定性。<春蠶>抓住了當時現實生活中的重大問題,在藝術上作了出色的表現。當城市、鄉鎮許多大小企業紛紛因為戰爭而停業倒閉,百業一片蕭條,「穀賤傷農、豐收成災」 這種畸形的卻又是普遍發生的事實,使位居底層的農民在難得的歡樂中一下子墮入絕望的境地,就在這樣一個經濟崩潰席捲整個中國、人心惶恐不安的嚴重時刻,這篇作品及時地將人們關心的生活現象和其中的矛盾鬥爭加以藝術的概括,揭露產生這一切的社會要源,確實起到了使中國大陸的人們驚醒、感奮的戰鬥作用,在文藝界和社會上激起廣泛的反響。
冷凝的目光
這也是作者對於楊添丁採取的態度。有人曾說呂赫若的文字相當地冷凝,意即作者未曾嘗試給主角一點同情或一條出路。從上述的理路看來,冷凝其來有自,因為作者察覺到了產業變遷這部巨械,卻想不出一個合理的出口幫助楊添丁。於是他能做的只有執行冷酷而精準的描寫,而冷酷的背後便是無盡的嘆息與同情。而這也和<春蠶>中老通寶的角色安排類似,茅盾雖未替老通寶一家規畫出一條生路,可是看似冷酷的背後卻是無盡的嘆息與同情。
我認為<牛車>採用了開放性結局,正可以展現痛苦不斷延續下去,無止無盡:產業變遷是人類社會的必然,也是必要之惡。這部巨械將無止盡的持續運轉下去,時時皆有被吞噬之人,而被緩步吞噬的人的痛苦將至死方休。
<春蠶>雖也是開放式的結局,但它卻又隱含了在戰爭之中,底層勞動人民的無奈與悲哀,此與<牛車>是完全不同之處。
左翼文學的解構或進化
也因此,嚴格地說,<牛車>不能被歸類到左派文學中。而這也是它與<春蠶>另一個不同之處。
因為它描述的是一個無產階級在產業結構變遷中如何逐步被淘汰,而產業變遷是一個相當中性不涉政治的社會現象,更遑論與階級鬥爭等左派思想連結了。
或許作者在此已突破了左派文學的框架,點出了一種比階級更冷靜冷酷,卻又無人可歸咎的壓迫力量──產業變遷。左翼的革命熱情遇到它則如嘶吼遇見真空般竟無施力之處!這或許能夠視為左翼文學的解構或進化,因為它批判的是整個宇宙遵行已久的一套原則:不適者淘汰的生存競爭。它非人造,更無情,也更殘酷。
預視的眼光
事實上,<牛車>刊載在<文學評論>的1935年,牛車仍在台灣鄉村中扮演著不可或缺的角色,因此呂赫若等於是預見了這個問題的發生。
<春蠶>中看似直接點出底層勞動人民因戰爭影響,即便蠶花豐收卻負債更多的問題,實際上卻是以蠶農所遭遇問題,來引出資本主義者對於所有底層的勞動人民的剝削,而這些勞動者卻只能被宰制的現象。
殖民者/領導者
<牛車>中,正當我們細細檢視產業變遷巨械的冷酷而悲不自抑時,但細想:難道殖民者毫無責任嗎?即使<牛車>處理的議題看似超乎人性而無人可歸咎,但難道殖民政府竟無一點責任?
現代國家面對產業變遷,絕不會坐以待斃,通常會輔導夕陽產業轉型。當然,要求殖民者做出社會福利措施未免太異想天開,但這不代表殖民者沒有責任。相反地,殖民者打從一開始就忽視被殖民者的生存權利,無法體察被殖民者的苦痛,正是這部巨械得以橫行的主因。
<春蠶>中的背景雖無被殖民的問題,但卻因處在內外交迫的戰爭之下,敵我雙方的主事者正為了維護自我的利益而戰,身處底層的人民就是被忽略甚至是被犧牲的一群,只能任憑資本主義者剝削。我想這也正是伸為知識份子的茅盾想要替他們發聲的原因。
結語:
過去我們常陷入某種迷思,總覺得普羅小說具有傳播某種反抗思想而具有藝術性不足的問題。經過前面的分析與討論,也讓大家看到了普羅小說的另一個面向──呂赫若。他不僅在宣揚左翼思考之餘,還能兼具藝術品質的控管,這讓我們足以相信普羅小說在臺灣文學發展史上的地位與成就,也讓我們明白它的流傳價值並不只於呈現某種社會現實而已。換句話說,普羅小說的成就不會僅僅呈現在歷史意義之上,更重要的是文學技巧與文學價值上的討論。
呂赫若,被稱為台灣第一才子,其著作<牛車>被選入日本的《文學評論》雜誌,與楊逵的<送報伕>,楊華的<薄命>等是台灣文學曾經在日本文學雜誌出現的三篇。這三篇也被胡風(魯迅之門生)譯成中文,在中國文學界流傳,故大陸學者撰寫的台灣文學史必選錄此篇,因為本篇中對日抗暴的概念相當便於政治使用。
我們在<牛車>中辨明了造成苦難的因素──非人能控制的產業結構。驀然回首卻發現原本我們想要批判的殖民政府,終究逃脫不了責任。畢竟不把人的生存當一回事,正是巨大的罪惡!其實相較於同時期的日本文學,本篇<牛車>手法仍嫌粗糙。但由於「文學雜誌」為日本軍國主義盛行下碩果僅存的左翼刊物,關懷殖民地與半殖民地的議題,所以與日本作品相較之下,呂赫若的<牛車>不論在作者的身份背景或作品的題材,都容易受到該雜誌的青睞。
茅盾,短篇小說的代表作品是<林家舖子>和<春蠶>,它們描寫的都是一九三二年「一二八」上海戰爭前後的動亂生活。「一二八」後,茅盾曾經回到故鄉小住。在那裡,他親眼看到帝國主義經濟侵略的魔爪,已經將農村經濟推入破產的境地,帝國主義軍事侵略的炮火更加速了它的崩潰。原先曾經是相當富庶的江南農村及小市鎮,呈現出一片蕭條的淒慘景象。這些都給茅盾留下深刻的印象,並且由此孕育了<林家舖子>和<春蠶>等作品的藝術構思。
<春蠶>一文著重於現實生活的描寫,而且把筆端伸展到舊中國破產的農村和小市鎮,把人物放在廣闊的時代背景上和複雜的社會鬥爭裡加以刻劃。通過人物自身在生活激流裡的掙扎和行動來突出他們的性格、心理,並表現作品的主題思想。茅盾曾經說過:「一個已經發表過若干作品的作家的困難問題,也就是怎樣使自己不至於粘滯在自己所鑄成的既定的模型中;他的苦心不得不是繼續地探求著更合於時代節奏的新的表現方法。」充分說明了茅盾努力不斷提高作品思想性的同時,在不斷探求新的表現方法方面也付出了辛勤勞動並取得了顯著成績。
<春蠶>真實地反映了廣大農民的深重苦難和他們從守舊、迷惘中覺醒,終於起來抗爭的歷史動向。整個作品就像是一篇交織著農民的希望、憂慮、歡樂和失望的樂章,使讀者的心情緊緊地跟隨人物命運的發展而起伏變化。茅盾在文學上的成就,一方面固然由於他比較熟悉故鄉江南一帶農村和小市鎮的生活,「一二八」後的回鄉之行又提供了若干新的創作素材。另一方面也是和他具有相當豐富的社會科學的理論修養是分不開的。
不論是呂赫若或是茅盾,他們都能敏銳地發現和分析重大社會現象,掌握事物的本質,領會其中的意義,清楚事態發展的來龍和去脈。這也正是他們的作品能夠深廣地反映社會現實的一個重要原因。
作文可以這樣教 賴佩慈輔導員
老師害怕教作文,學生害怕寫作文。語文課,我們以課文為主軸,配合群文閱讀,找出課文結構,利用仿寫技巧,帶領孩子體驗視覺與味覺的享受,在歡笑中領略作文之美。
首先,我們利用「建築界的長頸鹿」一文,分析課文結構「總-分-總」的概念,來向學生介紹說明文。
接著,師生試著拆解課文段落,分別為:
1.先總說台灣的特色小吃有哪些,再提出有哪些值得推薦。
2.分說:二—三項的特色小吃,詳細敘述每道小吃的色、香、味或屬於它的代表特色。
3.總結全文:可以寫出台灣特色小吃的食用心得,並回到自我感受並與健康概念作結合。
期間,我們適度幫孩子搭鷹架,幫孩子歸納出美味的名詞,配合視覺及味蕾感受幫孩子搭鷹架,完成一堂色香味俱全的作文課。
要啟發學生創造思考,透過寫作是很好的途徑,童詩因為短而且富意象,是寫作初期非常好的入手式。為幫助學童從閱讀到寫作,可以一句詩的創意造句導入:
新冠肺炎病毒席捲全球,不僅造成全球恐慌,也造成許多生活型態的改變,尤其在呼籲防疫的觀念上,更是各國政府防範新冠肺炎的主要推動目標。烏克蘭政府在去年為了推廣防疫觀念,請了一間廣告公司,將9幅世界聞名的畫作加入防疫的觀念,創作出非常具特色的防疫名畫文宣作品。
廣告公司Looma Creative受烏克蘭文化資訊部委託,以「隔離藝術」(Art of Quarantine)為主調,集結了9幅西方藝術史上名畫作二創的基底。所選的畫作中,無論是超現實、寫實或是古典主義風格,其共通之處在於畫中主角皆紛紛帶上口罩與手套。畫中巧妙結合保持社交距離、勤洗手及落實消毒等防疫行為,將防疫重要性傳遞給每位民眾。這些「防疫名畫」文宣,不僅掀起討論,更確實達到傳播正確訊息的關鍵目的。
偶然的機會,筆者看到烏克蘭廣告公司的創意點子,覺得非常有趣,所以在視覺藝術課程中也融入這個創意,請學生在網路中找尋名畫,從中加入防疫的觀念並加以創作,也特別請學生書寫下自己的創作理念與想法,讓整個作品更加完整。
即使自己已近32年的教學資歷,但對於從事班級經營與教學,從不認為是一件簡單的事。原因在於:社會一直在變,在轉變的同時,家長的教養、學生的需求,總是在以學校為核心的教育螺旋中打轉、碰撞。在這動輒得咎的氛圍裡,教學者是否還維持著防禦型的教育在生活,還是在生活中,依然保持著最初的教育初心呢?
讀歐耶老師教學資料有感
話說教育現場常會聽到教師提及跟以前的學生相比,現在的學生專注力可說是越來越差。
「真的嗎?」
君不見每班幾乎皆有相當比例的過動或注意力缺失的學生,就差沒要求全校學生都去做鑑定,不然一定會有更多潛藏的黑數被篩出來。(這段話有點似曾相識之感,最近好像常在新聞媒體出現)
「好像有道理哦……」
若真如此,全臺每所學校不就都成為特教學校了?學校應該也教不出各領域的優秀人物才對。
「那到底是哪裡出了問題?」
歐耶老師說:「好的開始是教學的全部,若學生沒有興趣,接下來的課程都不會參與。」教學起承轉合的「起」,就是在主題開始前,能讓學生引發興趣,能讓學生專注現場,創造師生間的連結是關鍵。
他也不斷提醒大家:若教師只是專注在把課教完,那就完了!因為無法回應學生的需求。教師應隨時關注學生現在在哪裡?懂得回應學生的需求,知道學生當下在哪裡?將往哪裡去?才能讓學生主動思考,也唯有主動思考,學生才能有真正的學習。
當然這所謂「好的開始」,始自學生能清楚且完整地「聽到」教師說了什麼,「看到」教師做了什麼,才有辦法進入「聽懂」及「看懂」的層次,最後才能到達教師要教及學生會學到什麼的目標。
顯然一般學生並非都是聽障或視障,因此教師要說什麼或做什麼?才能吸引學生「聽到」及「看到」,端視教師個人是否掌握到「好的開始」的要素。
法國哲學家羅蘭‧巴特的說法:「聆聽」分為三個階段,先是意識(alerting),然後是辨識(deciphering),最後是明白聲音的來源及影響聆聽者。這三個階段也與「聽到」、「聽懂」到「學會」的階段不謀而合。
說到這邊,是不是已經發現原來教師才是教學現場最關鍵的人物 (好像有點廢話) 。學生的本分工作就是來學習的,而且我們都是孔夫子的門徒,必須有教無類(立正站好),既然無法挑選學生,那就得使出渾身解數吸引這些「無類」的學生有效(笑)的學習,才不會讓我們自己欲哭無淚。四月去參加一場閱讀教學領導工作坊,研習前原本是設定要學習如何在學校帶領同仁進行閱讀教育的規劃與執行的方式,不過整場研習下來,除了原本的期待之外,也有許多意料之外的收穫。
曉華在班上就是一個能言善道、口齒伶俐的小女孩,平時上課也算認真;齊文在班上則是一個閱讀習慣很好且閱讀量算大的孩子,但他們卻都有一個讓導師覺得很納悶的問題,就是國語考試成績中等或偏下。像曉華或齊文這樣的孩子,在許多班級都會出現,而他們也常會出現同樣的問題----國語考試的成績表現總是不如預期。
若以Gough和Tunmer(1986)的主張來看,他們認為閱讀理解是文字解碼能力和語言理解之間的乘積。也就是:
RC=D×L
在公式中,RC是指閱讀理解(reading comprehension),D是指解碼能力(decoding),而L是指語言理解(language comprehension)。這個公式所提出的概念是:影響閱讀理解表現的原因有兩個,一個就是解碼能力太弱,也就是識字量不足;另一個原因就是語言理解能力或說是聽覺理解能力不佳。亦即,當一個學生識字量不足,但是語言理解能力很強,他在閱讀理解的表現仍然是不好的;反之,若是他的識字量很大,但是語言理解能力卻不佳,那麼他在閱讀理解的表現也是會有問題。
而這也就是為什麼D和L之間是乘號而非加號。因為兩位學者認為充足的識字量以及良好的語言理解能力,是必須同時兼備,才能有效提升閱讀理解的表現。若只有其中一項表現好,是無法改善閱讀理解的表現的。當然也就解釋了一開始我所提到的問題成因。
而從108課綱的國語領綱中,我們發現低年級(第一學習階段)要學會的生字量是比九年一貫時期還要多,每課約多出五個生字,而且國語課也較之前的課綱的規定每週多了一節。換言之,我們可以知道要在低年級甚至更早,首要之務就是先提升學生的識字量,並利用發表、對話等多元的方式來增加學生的語言理解能力,如此才能改善他們的閱讀理解表現。
尤其從閱讀發展階段論來看,幼兒至小三階段的孩子,就是利用口語能力來學習閱讀為主,若能善用此一階段來大量提升他們的識字量,並透過發表、對話等多元的方式來增加學生的語言理解能力,也就是先知道學生如何學,才來想如何教學生,相信在近年小一新生入學時總會出現的「馬太效應」註1就能減少。
註1:「馬太效應」為強者愈強,弱者越弱之現象,即是貧者愈貧,富者愈富。若是用在教育方面,則是心理學家(Keith E. Stanovich)所指早期成功獲取閱讀能力,通常會導致做為學習者成人後的成功的現象,反之若沒有在頭三年或四年中獲得一定水準的閱讀能力,將可能造成長期的或學習不同新技能的困難。
將詞彙化成童詩
下課時間,小朋友圍在桌邊七嘴八舌的聊個不停,原來是校園中的黑冠麻鷺最近生的二隻幼鳥開始學飛了,引起了孩子們很大的興趣,趁這機會引領他們將觀察的事物,化成童詩,詩是精簡的文句,寫詩,基本上是一種「形象思維」,亦即將情感思想借助想像的活動而使之形象化,具象化。
我以指導過的學生作品為例詩,引導學生將有形、無形的事物形象化:
夢 高毓廷小朋友 88.3.7刊於國語日報
忘記像一塊橡皮擦,
他住在我腦子裡,
常把我最重要的事情,
擦得一乾二淨,
媽媽像一枝鉛筆,
把擦掉的東西補上。
───(引自宜欣童詩,2003,p16)。
外婆 林金翰小朋友 87.12.20刊於國語日報
外婆是月亮,
我是星星;
每當我悲傷時,
月亮就會照顧星星。
星星感動得眨眼睛。
───(引自宜欣童詩,2003,p15)。
盲人 沈紀威小朋友 85.11.16刊於國語日報
上帝和我們玩捉迷藏,
有些人卻注定要一輩子當鬼,
在人生中,
常跌倒、受傷,
不知怎麼解開痛苦,
不知怎麼解開悲傷。
不希望,
在人生中,只有悲傷,
只有心酸。
───(引自宜欣童詩,2003,p21)
星河 王雅雯小朋友 88.6.20刊於國語日報
在七夕的夜晚
一群星星
擠在一起看熱鬧
大家
你不讓我
我不讓你誰也不讓誰
擠的一點
空隙
也沒有
───(引自宜欣童詩,2003,p15)。
彩虹 吳映嫻小朋友 90.5.20刊於國語日報
有一座美麗的橋,
高掛在天上,
下雨的時候,
他在雨姊姊的後面,
太陽公公一出來,
他就趕快跑過去,
在太陽公公面前展現
漂亮的顏色,
有紅、橘、黃、綠、藍、紫,
炫麗的顏色讓大家
目不轉睛。
───(引自宜欣童詩,2003,p47)
毛巾 徐崇婷小朋友 91.1.13刊於國語日報
在被人狠狠酷刑虐待以後
他的眼淚
像山洪般爆發而出
───(引自宜欣童詩,2003,p52)。
詞彙是語言的最小單位,若能將詞具象化,孩子們會覺得它是有生命的,詞彙有了溫度,語文的學習對他們來說將更有意義。學生創作童詩作品中容易遇到了仿作與文句堆砌的問題,從孩子的生活情境中取材是個好方法。
學生由觀察要過度到文字之間,其實有很深的鴻溝,老師必須為他們找到引渡的橋樑,教學中除了透過觀察亦可以扮演加強印象、或是自我表達再強化意念,引導學生從不同角度思考,將有助於作品的變通性與獨創性。
你真的都聽到了嗎?
「這不是講過了嗎?怎麼還不知道?」「老師是這樣說的嗎?」身為教師頗感困擾的一件事,莫過於對學生的諄諄教誨或叮嚀提醒,常常不是被聽錯、或是被學生斷章取義,不然就是只聽到部分,對於教師訊息的接收落差,師生之間往往會因此產生一些誤解甚或是衝突,而上述情況就像唱片跳針一般,幾乎每天都在校園內上演著。
為了不想將這種情況變成教師生涯的一種日常,進而影響到師生之間的關係與學習氣氛,而且我認為:「人總是為了懶惰而勤勞」,因此決定在剛接的五年級班上進行一場聆聽訓練。
規則說明:利用每週一至兩次,每次約10-15分鐘的時間,彈性課或綜合課,甚至是國語課皆可,以班上訂閱的國語日報為訓練教材,每個學生再發給一張空白A4紙張(也可用無線條的空白筆記本替代),選定口齒清晰、咬字清楚的學生三位,學生每次只需一位,該名學生針對教師當次所指定的文章,上台以朗讀的方式念給同學聽(還可順便培訓朗讀比賽選手),指定的文章通常是社論或是頭版頭條新聞,藉此讓學生也能掌握當天或近期國內外的重要大事,而同學則將所聽到的重點記錄下來(當次朗讀同學無須記錄),紀錄的方式可用純文字,也可用圖畫,或是文字加圖畫等方式來呈現。從學生開始朗讀到記錄完畢,這段時間教師僅需行間巡視,最後將學生記錄好的紙張收回,立刻進行優良作品及進步作品分享,藉以增加學生彼此相互學習的機會,且該張記錄單也當作一次語文平時成績。
為了能夠建立學生這個「聽話」的好習慣,我們班持續了一整年的練習。事實上經過一個月前述的聆聽訓練後,學生幾乎就都有明顯的改善與進步,只是我看到透過這項訓練計畫,學生不僅提升了聆聽的能力,那三位負責朗讀文章的學生,也在後續的相關語文競賽都有相當好的成績。另外,因為記錄方式可寫可畫,平時課堂上也會要求學生做筆記,等於每天都會有類似練習的機會,從而發掘出班上在摘錄文本重點的高手,以及繪畫的能手,可說是一舉數得。也因為有發現這些不同才能的學生,讓他們有合適的舞台發揮而獲肯定,學生對於班級的認同感提升,教師在後續的班級經營就能夠「曲跤捻喙鬚」非常輕鬆了,也呼應自己所堅持的信念:「人總是為了懶惰而勤勞。」
以上是個人一點經驗分享,如果這點經驗能夠對大家有幫助,那就真的太好了。
「作文」或稱「寫作」,數十年來鍾情於她,如何著墨?如何揮灑?念茲在茲,始終不渝。
偶而興之所至,或午夜靈感喚醒,起身而作,驅筆為文,謂之「作文」。思之,倒也名實相符。
古之為文,講究文氣,亦即為文需兼具情感與生命張力。讀之可引起共鳴,或擊掌或呼應,讚嘆絕妙好辭,令人再三拜讀,嘖聲連連!
今之作文,卻是不然。如坊間般講究工法與技巧,一律公式化的寫作,讓人無法否認短期有加分效果,但卻無法讓人承認那是篇有血有肉,透過自己用心的思考,完善心靈,一氣呵成的生命之章。
在2005年,有位台北市高中生戎華敏投書聯合報,直陳今日作文教學之隳壞。(註1)他說:「寫出來的作文,沒血沒淚,全班40個人寫的作文只有一個長相。」又說: 『台灣的教育生態,讓學生像極了清朝作家龔自珍筆下的「病梅」,病梅被逐利的商人修剪得奄奄一息、毫無生氣,但卻被說成是天生體質孱弱、品種不良,這樣的說法公平嗎?』六年後,又有一位台中市高中生邱宇晴,同樣的投書媒體,赤裸裸的控訴荒謬的作文教學。(註2)
她稱:『文章真正寫得好的人,並不會在寫作時邊想著「這裡來用個譬喻法好了,該用暗喻或是借喻呢?」,或「這段用個摹寫應該不錯,要用聽覺還是視覺摹寫好呢?」。』又說:「有關文學的事物,豈能用如此僵化的填鴨式教學來理解與感受?」這些年輕人的坦誠批判,直言無諱,試問,給了多少教學者省察提撕與思維的轉化呢?
人之情感豐沛有餘,然文字畢竟有限,無法盡紓無窮之情意。但這何嘗不是更加顯現出「作文」之珍貴?教學又怎能不用心呢?
當情感澎湃之時,下筆可以鏗鏘動人,隨心情跌宕起伏,如海浪波濤、如山谷低鳴,得以抒發胸臆;當靜謐時分,亦能寫出溫柔婉約或旖旎、或迷朦的樂譜,讓人破愁忘憂,暫離塵囂,得以療癒身心……。文字之美好,需要從小引導其用心品味,又豈能率爾操之?
因此,今之「作文教學」,當體會「文學乃藝術之一環」之理念。以情境脈絡鋪陳,曉以生活經驗為苗,佐以佳文範例為根,開拓閱讀多面向,共構師生情感圈。如此,方能孕育孩子獨立思考的能力,進而寫出兼具真誠、善念、美感的好文章。
註1: 【2005/03-11/聯合報/C7版】
註2: 【2011/02/22 聯合報/C7版】
(本文刊載至國語日報樂學版109/09/29)
暑假中的營隊課程,常因氣溫總是居高不下,學生感到心浮氣躁,若再加上技巧性的練習重複性高,學生的耐心也會在給老師指導的一來一往間消磨著,而許多報名書法營的學生,其實並不是本身熱愛習寫書法,是父母認為自己孩子需要藉由書法營的課程,練習靜下心來好好寫字,如此一來授課教師更需要苦思尋求更多元的方式,來讓學生願意書寫並擁有習寫的熱情。
培養靜氣 由簡入繁
在書法營中其實練得不只是字,也練心。期望每位同學能在一筆一劃中,調節呼吸、控制筆力,漸漸地在心流中寫出流暢的筆劃,並獲得成就感。
所以上課時間一到,就讓學生先寫硬筆字,觀察範本中字的架構和位置,一筆一劃慢慢的寫,讓自己寫出美字;讓較慢進來教室的學生,一進教室就可以感受到安靜的氛圍,書寫30分鐘後,教室裡的學生已沒有剛進教室裡的倉促與躁動,接下來再讓學生拿出書法用具,開始進行書法教學。
專屬獎品 讓學生投入心力
在課程開始前,授課老師都會先拿到課程點名表,筆者在上課前先用金蔥筆在深色雲彩紙上,寫了每位學員的姓名詩句,大小像書籤。課程結束前或有達成老師的寫字標準,就可以用作業跟老師換一張獨一無二只屬於自己的手寫書籤。
參加營隊的學生,大多都跟老師是第一次見面,這樣的禮物可以在短時間內建立師生的關係,而學生看到老師準備的禮物,一方面會對自己有所期待,希望可以寫出像老師一樣的字,一方面也期許自己能夠認真達成老師給予任務進而獲得禮物。
為了要寫出美字,好幾個同學在接下來幾天,上課時間還沒到就已經在教室練字了,寫好以後頻頻問老師自己寫的字是否合格好看。
期待成果 所以盡情付出
課程一開始,授課老師就清楚說明並展示,在這幾天營隊中會產出的作品:硬筆書法方面,若認真習寫、將字練好,就可以用牛奶筆寫在自己創作的書籤上。毛筆書法方面,若能將老師指定的筆劃與字練好,就能將自己的字以藍晒的方式轉印在袋子上。
學生看著老師展示的作品,眼裡充滿著期待的光彩,有了這樣的動力,在習寫的過程各個都認真不馬虎,深怕自己因練習不夠而沒有了創作的機會。
第一次寫書法的宛彤從橫劃和豎劃開始寫,一開始沒有辦法控制筆劃的粗細,到下課前已經可以將橫豎寫得有模有樣了;有寫過書法的凱泓,今天非常認真寫了六張宣紙作業,只要發現哪個字沒有寫好就再重練,庭溱雖然寫得較慢,但把每個字寫得很完美。
運用環境 融合課程與創作
藍晒圖原理是利用檸檬酸鐵銨在陽光作用下還原成檸檬酸亞鐵銨,與赤血鹽(鐵氰化鉀)反應生成不溶於水的藍色鐵氰化亞鐵銨鹽沉澱於感光紙上,在沒有電腦、影印機年代,被廣泛使用在工程製圖上,而早期的植物學家,也會用這樣的方式來記錄植物生長狀況,因呈藍色且需曬日光,通稱為「藍晒圖」,在炎炎夏日、日光充足的暑假,運用日曬來完成作品,是最好不過的了。
在製作藍晒圖的過程中,如果只有書法字略顯單調,為了讓作品更出色,老師建議學生,可以用學校的黃連木葉子來豐富畫面。 黃連木的葉子是羽狀複葉,葉緣尖尖的十分好看,適當的裝飾放在自己的文字旁,更可以凸顯文字的優美。
用心與等待 成就美好
待學生已能寫出符合老師標準的文字,就可以用毛筆將字寫在老師準備好的描圖紙上,待乾後剪下來。在手提袋刷上感光液、吹乾、放上自己的文字和裝飾葉子,就可以在陽光下曝曬了。
等待的時間就繼續練字,一直到感光液呈現鐵灰色時,就可以拿到水盆中輕輕沖洗並滴入訂色劑,當袋子顯影出字體和葉片圖案時,大家都開心的歡呼起來。
品岑說:「我很喜歡這次書法營的課程,讓我會很想一直練字,想寫到最好為止。」蕙心說:「我最愛作書籤的部分了,我的硬筆字和葉片圖案融合起來,我認為就像鳳蝶一樣的美!」芃瑄說:「我很開心可以將自己的字印在袋子上,課程結束後就可以一直使用,背著自己的袋子很有成就感。」
書法營可以不只有書法,除了毛筆書寫以外加上硬筆練習和藍曬製作,能讓參加的同學喜歡上書寫的感覺、能欣賞文字的美,靜心並愛上沉浸在書法世界中。
序號
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指定條件 | 非詩 | 詩 (皆引自詩人之詩句) |
1
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換字 | 士兵們在城牆上瞭望敵人 | 士兵們在城牆上瞭望外患 |
2
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換字 | 那個人說的話煽動了整個村落 | 一張嘴煽動了整個村落 |
3
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換字 | 這一群她心愛的孩子 | 這一群她心愛的罪魁禍首 |
4
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換字 | 蘇俄的坦克大砲 在那高原上耀武揚威 |
蘇俄的坦克大砲 在那高原上野餐 |
5
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加字 | 月光照在玉蜀黍上 | 月光照在露齒而笑的玉蜀黍上 |
6
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換句話說 | 眾多紫色的牽牛花 | 好一團波濤洶湧大合唱的紫色 |
7
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換句話說 | 你的眼光好冷漠 我們之間距離遙遠 |
連目光都有了寒意 像相距數萬光年,像長途跋涉 |
8
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換句話說 | 地球在宇宙中 不過是一顆小行星 |
地球小如鴿卵 我輕輕地將它拾起 納入胸懷 |
序號
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非詩
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詩
(學生練習之詩句)
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1
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士兵們在城牆上瞭望敵人 |
執著長槍的勇者們
站在恐懼的心牆上眺望死亡 |
2
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那個人說的話煽動了整個村落 |
羅馬城上的和平鴿清脆的鳴叫
撼動著整個文明 |
3
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這一群她心愛的孩子 | 這一群她心愛的惡魔 |
4
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蘇俄的坦克大砲 在那高原上耀武揚威 |
蘇俄的坦克大砲
在那高原上走出和平的道路 |
5
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月光照在玉蜀黍上 | 月光撒落在希望上 |
6
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眾多紫色的牽牛花 | 流星雨是紫色的綻放 |
7
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你的眼光好冷漠 我們之間距離遙遠 |
你的眼神像一把利劍
斬斷了我的靠近 |
8
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地球在宇宙中 不過是一顆小行星 |
人類的母親
不過是宇宙中微小的塵埃 |